#الشاوية_الفخر ✊🏽

❝In North Africa, their role was inseparable from government; as warriors, they formed an aristocracy in partnership with the state. As nomads, they did indeed bring about an extension of pastoralism. On the other hand they flowed into a settled rural population heavily dependent on the lords of the land.❞

Fun fact: this Almoravid stucco fragment shares the same vegetal and arcature motifs found in several 12th-century monuments in Marrakech, suggesting a common workshop tradition across the region. Recently documented panel carved with acanthus leaves, seven-lobed palmettes, and a band of arcatures that likely once framed a mihrab or architectural niche. Discovered in the territory of the Arab tribe of Oulad Bousbaa in the Chichaoua region, in Maison de la Plaine.

Colonel Abdelkader El Allam (b. 1926, Sidi Kacem, 🇲🇦) once a football player and coach, later a decorated soldier who died fighting for the Arab cause on the Golan Heights, in the Yom Kippur war in 1973.

In the 13th century, when Seville was threatened by Christian armies, the Andalusian poet Ibn Sahl composed a poem in Sabta addressed to the delegation of Banū Ma‘qil sheikhs. Its purpose was to exhort them to wage jihad in defense of the city, as they crossed the Strait towards the Iberian Peninsula.

محمد بن عبد الله / مولاي إسماعيل

3ROBI AURA 🐎⚔️

كون ما هاد المنطقة كون زامل بوك متي بالجوع الغربوز كثر من نتا و ناسك مهلوكين

تقريبا 17 العام وأنا عايش في هاد السوشيل ميديا، والحاجة لي ما عمر ما تبدلات هو طريقة التدوين الدراماتيكية و الفيديوات لي عامرة تحساس، و بنادم لي كايزيد فيه حيث أولا المبالغة وكثرة المشاعر كاتجيب التفاعل. بنادم كايهدر على مؤامرة، وشي وحدين كيهدرو بحال لا الدولة إنهارت، وها لي كيدير التنظير، وها لي يطالب المتظاهرين بكدا وكدية و ها لي كايخون وها لي خارج كايبكي  ... بينما الواقع غادي تلقاه أسهل بكثير من هاد المخيلات الواسعة، حيث شفرة أوكام ديال التفسير الأبسط غالبا هو التفسير الأصح، خدامة حتى في هادشي ديال السياسة. وليدات اغلبهم قاريين وواعين، و عايشين في عالم التيكتكوك و الديجيتال، كيشوفو المستقبل ديالهم شوية بئيس وفرص الشغل ضئيلة وبنادم يعيا ما يقرا كايشومي ولا يخدم ب جوج د ريال، و شاف بنادم في نيبال هدر على حقو غير بدسكورد، قال علاش ما نديروش بحالهم. ناضو دارو مظاهرة سلمية لي المطالب ديالها بسيطة بحال الطب و التعليم (الطب حيث بنادم مؤخرا شاف أمهات كيموتو في سبيطرات الموت في أكادير، و التعليم حيث اغلبهم باقي في المدرسة ولا فشل فيها و عارف كيف دايرة)، هاد المظاهرة السلمية، لي الدولة واجهاتها في أغلب المناطق في النهار الأول بطريقة شوية رطبة على لي موالفة تدير مع الأطباء والمعلمين والفرملية والمعطلين والحركات ديال السنوات الفايتة، غالبا حيث عرفو أن هاد الوليدات ما شي مسيسين، وهادشي كيبان في الفديوات الأولى ديال كيهزو بنادم للسطافيط بدل الضرب المباشر. من بعد، بزاف ديال الشباب شافو ديك اللقطات و  طريقة التعامل، لي وخا ألطف شوية من بزاف دكشي لي داز قبل، لكن كتحد من حرية التظاهر وحرية التعبير ديالهم على هاد الوضع، وهادشي  غير ما خلاهم يخرجو النهار الثاني بكثرة. هنا القضية غادي تحماض وغادي يكونو شي مواجهات وتجاوزات، بحال السطافيت لي دخلات في الولد وقطعات ليه رجلو ولي خاص يتحاسب هداك لي كان سايق لتعرض حياة الناس للخطر. لكن لحد الآن القضية كان ممكن أنها تتكالما من الأول بضمان حق هاد الدراري في التعبير، وشي حركة من عند الحكومة. من بعد، بزاف ديال البراهش ولي جامعهم أنهم من المناطق المهمشة بزاف، بحال سلا و آيت عميرة وبيوكرى والقليعة وجدة و انزكان، وبزاف ديال المناطق العامرة بالعشوائيات لي كاتخرج عاهات إجتماعية،  شباب خارجين من أحياء بؤس وفقر، غادي يلقاو فرصة ميدانية يخرجو يديرو ما بغاو مع كايحسو بغياب الإنتشار الأمني، مع شوية ديال العاطفة وكيكون في هاد الحالات واحد ألشعور ديال الإفلات من العقاب. ف بنادم خرج رونها. هاد الحالة ما شي حالة خاصة في المغرب، هادشي وقع في بلجيكا وفرنسا مع كرة، بنادم كيخرج يحتافل، وكتصدق الدعوة فيها حرائق وسرقة وطومبيلات مقلوبة، ولا في أمريكا، فين بنادم خرج على ود الحكرة ديال جورج فلويد، لكن دغيا ما خرجو الهمج ورونوها ... المهم نفس الشيء طرا، وأظن أن الدولة المغربية قادرة على أنها تتعامل مع أي شطط من هاد النوع، وتعاقب أي واحد خرق القانون. (واتمنى أنها تحقق حتى مع رجال الأمن لي دارو شطط في التعامل مع المحتجين السلميين) أما النداءات ديال عفاكم سلمية، فكتجيني شوية عبيطة، حيث هدوك الناس لي حرقو البنكة ودخلو على مرجان أصلا ما كيسمعوكش وعمرهم غادي يسمعولك، هدوك عندهم كي الحبس كي برا، ونهار تتلقى مع شي واحد منهم في شي زنقة ما كتخرجش غادي يكريسيك وأنت كتقول ليه سلمية سلمية. من بعد الناطق الرسمي باسم وزارة الداخلية المغربية وماشي الناطق الرسمي بإسم الحكومة (كيبان شحال ضعيفة هاد الحكومة) قال أن الدولة غادي تحترم "حرية التظاهر السلمي، في نطاقها المشروع وضمن الأطر القانونية المحددة" يعني المشكل في الترخيص (هنا عندي مشكلة في طريقة إعطاء التراخيص، حيث خاص القانون يتبدل باش الترخيص يتعطى بغض النظر على موضوع المظاهرة، ويتمنع غير في حالات قصوى بحال لي كاين في أغلب الدول الديمقراطية) هنا كيبان لي رسالة الدولة كتبرد فيها وما شي كتصعد، وهادشي علاش من بعد فاش شفت أن الدرك الملكي ضرب شي أشخاص بالرصاص الحي، كان واضح أن الوضع كان خطر ومن بعد تعلن أنهم كانو بغاو يقتاحمو ثكنة الدرك، وهنا كيبان لي الدرك عندو كامل الصلاحية يحمي الثكنة ديالو لي كتعتبر عسكرية. (هاد الأمر حاولو شي وحدين على ما شفت أونلاين إستغلالو للتجيش ديال الناس، لغرض في نفس أيوب، لكن أغلب المغاربة أظن عارفين أن الدرك ما غاديش يطلق الرصاص إذا ما كانش فعلا خطر، حيث كنشوفو غير كيفاش كيتعاملو مع مجرمين لي هازين المضا، وكيفاش كيخدمو السلاح كآخر حل وكيضربو للرجلين...) المهم خلاصة الأمر، الدولة قادرة على أن تحوي (من احتواء) أي شخص أو أشخاص غادي يديرو الشطط ويديرو أعمال العنف والتخريب. هادشي عادي وكيوقع في بزاف ديال البلدان الديمقراطية وغير الديمقراطية، خاص غير واحد الطبقة ديال المهمشين يلقاو الفرصة السانحة للتخريب. لا أظن أنه كاين مؤامرة من الجزائر ولا أي دولة أجنبية، حيث الجزائر ما وصلش استخباراتها وتكتيكاتها أنها تكون خارقة لهاد الدرجة باش تحرك المغاربة بهاد الطريقة. الدراري لي خرجو بطريقة سلمية وحضارية، من حقهم يعبرو على موقفهم، وحرية التعبير خاص يتم احترامها وما تبقاش غير كلمات على ورق في الدستور، وحتى واحد ما دفعهم من غير اليأس والرغبة في مستقبل أفضل، ومشكلتهم الوحيدة هي ما عندهمش مطالب واضحة، حيث محاربة الفساد وإصلاح منظومة التعليم والصحة خاصها مليون خبير باش تعرف كيف تدير لها، يعني ما كاينش كيفاش يعرفو واش المطالب ديالهم تحققت ولا لا، ما شي بحال مثلا المطالبة بإستقالة الحكومة وإنتخابات مبكرا ولا يتحيدو وزراء ولا شي حاجة لي ملموسة.

Whd sta9ar hadi ktar man Alf 3am o 3ach fa a7san aradi dyl dik blad o 7kam fa Ch7al man monasaba had blad o kan 3ado dawr fa3il fa had blad makitsamach la9it

رحم الله الأسلاف .. بسوئهم وحسناتهم 🙏

17th century testimony of Spanish prisoner in the Saadi royal court, Jorge de Henin, on the morals of Arabs in al-Maghrib al-Aqṣā 🇲🇦:

- ”Casablanca, effect of the French artillery bombs on the Morocco Cavalry” • The effect of the French bombs on the Moroccan Mujahideen during the Chaouia War.

اريح ريح اداك شليح✌️

Arab cavalry charge, 1834 By Eugène Delacroix

“The attack's violence & determination of the fighters to expel the 'Azizis were the decisive factor in the defeat. The 🇫🇷 account emphasizes the courage shown by the Chaouis during the battle. They attacked the 🇲🇦 regular soldiers, shouting: Kill them as you kill the French”

شلوح مكلخين عادي ( شلح غا شلح)

- Two Martyrs (on the ground) from the Chaouïa tribes (Morocco), killed by the invaders and traitors during the Chaouia War (1907)