قال أبوداود : حدَّثنا أحْمَدُ بن حَنْبَلٍ حدَّثنا عبدالرّزّاق حدَّثنا جعفر بن سليمان حدَّثنا ثابِتٌ البُنانِيُّ أنّه سمع أنس بن مالك يقول : كان رَسُولُ الله ﷺ يُفْطِرُ على رُطَبَاتٍ قَبْلَ أن يصلِّيَ، فإِن لَمْ تَكُنْ رُطَباتٌ فعلَى تَمراتٍ، فإِن لمْ تكنْ حَسَا حَسَوَات مِن ماء

لا تتاجر باسم أهل غزة، فأهل غزة بريئون منك ومن تعاطفك الكاذب، ومن تطاولك على مقام سادة الأمة أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب وسائر صحابة رسول الله ﷺ !!

أَنْ أَدُّوا إِلَيَّ عِبَادَ اللَّهِ ۖ إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ ⦅18⦆ وَأَنْ لَا تَعْلُوا عَلَى اللَّهِ ۖ إِنِّي آتِيكُمْ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ ⦅19⦆

وصية رسول الله ﷺ🔄

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ التفيهق والتشدق والثرثره. ذكرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم. اكيد دكتورة انا بمون عليك دكتورة. شطب هذا المقطع السخيف ..نحن وإياكم نسعى للأجر

سید سلمان گیلانی کی رحلت کی خبر سے دل رنجیدہ وافسردہ ہے،آپ ہمارے خانوادے کے ایک فرد کی حیثیت رکہتے تھے. مرحوم کو اللہ کریم نے سوز و گداز سے بھرپور آواز اور دلنشین طرزِ بیان عطا کیا تھا،وہ بلند پایہ شاعر،باکمال نعت خواں اور عمدہ نثرنگار ہونے کے ساتھ سچے عاشق رسول تھے، ان کے نعتیہ کلام سے لاکھوں لوگ مستفید ہوئے،رمضان المبارک کے مقدس ساعات میں ان کا سفر آخرت مرحوم کی بلندی درجات کا سبب بنے گا،اللہ کریم مرحوم کی خدمات کو قبول فرمائے۔ اہل خانہ سے اظہار تعزیت کے ساتھ ساتھ خود اور اپنی جماعت کو تعزیت کا مستحق سمجھتا ہوں،اللہ کریم اہل خانہ ،متعلقین اور ہم سب کو صبر جمیل عطاء فرمائے،آمین۔

رسول الله ﷺ نے فرمایا: مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ جس نے رمضان کے روزے ایمان اور احتساب کے ساتھ رکھے، اُس کے گزشتہ گناہ بخش دیئے گئے. بخاری 38 (مسلم 1781؛ ترمذی 683؛ ابوداؤد 1272؛ نسائی 2205 - 2207؛ ماجہ 1641)

بعد مشاهدة الفيديو، توقّف عقلي من شدة الصدمة، ولم أجد ما أقوله إلا: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا رسول الله!

لا اله إلا الله محمد رسول الله

ليست زيارةً فقط لـ #المدينة_المنورة .. بل مثولٌ أمام أمانة. طيبة لا تُزار .. بل يُستأذن معناها. وحين يدخلها وليُّ العهد .. فهو لا يمشي على أرضٍ مباركةٍ فقط .. بل يمشي تحت سقف تكليفٍ سماوي. سلامٌ على رسولِ الله ﷺ .. ليس تحيةً تُلقى في حضرة الطهر .. بل تجديدُ بيعةٍ للمنهج الذي تُقاس به الدول قبل أن تُقاس به الرجال. هناك .. حيث لا يُقاس الحكم بامتداد النفوذ .. بل بامتداد الخشية. حيث المنصب يخلع زينته .. ليلبس مسؤوليته. خدمةُ الحرمين ليست لقباً .. بل عهدٌ كُتب قبل الأسماء. تكليفٌ لا يختار صاحبه .. بل يصطفيه. تكليفٌ يجعل السيادة عبادةً .. و يجعل القرار صلاةً بلا مصلّى. و أهلُ المدينة حين استقبلوه .. لم يستقبلوا سلطةً .. بل سلّموا على أمانةٍ أكبر من الأسماء. يعرفون أن من يقف هنا .. لا يملك أن يكون عادياً. في طيبة .. القيادة ليست امتيازاً .. بل امتحاناً. ومن سلّم على النبي ﷺ .. يعلم أن التاريخ هنا لا يرحم الغافلين. وللعالم رسالة .. هادئةٌ كنسيم الفجر: من كانت القبلة في مسؤوليته .. فإن مسؤوليته ليست سياسيةً فقط .. بل دينيةً. ومن حمل مفاتيح الحرمين .. لم يحمل مفاتيح حجارة .. بل مفاتيح عهدٍ بين الأرض و السماء. زيارة المدينة .. ليست حركةً في جدولٍ رسمي .. بل تجديدُ ميثاق. ميثاقٌ أن تبقى خدمة الإسلام و المسلمين .. واجباً لا يُؤجَّل. #محمد_بن_سلمان #المدينة_المنورة

ترامب يقول أنا وضعت الشرع في مكانه؟؟ ركزّ جيدا في قراءتك ما يلي، ففهمه قد يغيّر نظرتك لواقعنا الحالي. قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "سيأتي على الناس سنوات خدّاعات، يُصدَّق فيها الكاذب، ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن، ويُخوَّن فيها الأمين." فما ميزان الحكم إذن؟ هل أحمد الشرع كاذب صُدّق، أم صادق كُذّب؟ لن نصل إلى الجواب عبر التحليل السياسي السطحي. فإليك السؤال من منظور أعمق… ماذا يريد النصارى واليهود عموما من بلاد الشام؟ أولا، اليهود يدرسون الإسلام أكثر من عوام المسلمين، ويعلمون تفاصيل أحداث آخر الزمان والخطر الوجودي الذي يشكله عليهم جند الشام (والأحاديث تذكر الغوطة وغزة وأكناف بيت المقدس، يعني أنّ كل هذه المناطق تشكّل عليهم خطرا وجوديا). والمفارقة أنّهم يحترزون كثيرا من هذه النبؤات رغم عدم إيمانهم بديننا، ويتساءلون سؤالا جوهريا: هل سيخرج لنا جند الشام من حالة انتظام (دولة مستقرة وقيادة مسلمة) أم من حالة فوضى (انقسام وفصائل)؟ فهل نسعى إلى تقسيمهم كي لا ينتظموا؟ أم إلى توحيدهم كي لا تستمرّ حالة التسليح الشعبي ويخرج منها الجند الموعود؟ ولو رجع القرار لهم، لفعلوا ما فعل فرعون بقتل كل الرضّع الذكور لأنه نُبّئ بأن أحدهم سيكبر ويقتله، ولقصفوا سوريا كلّها (وغزّة وطرابلس)، ليُبيدوا بذرة جند الشام عن بكرة أبيها ويرتاحوا. لكنهم لا يستطيعون، لأنّهم يحتاجون إلى الغرب (الروم أو بني الأصفر في الأحاديث)، والروم يغلب عليهم حبّ المصلحة ويسعون في آخر الزمان إلى الصّلح مع المسلمين. فماذا يفعل اليهود والنصارى لتقريب هذا الاختلاف؟ إبادة أم صلح؟ يسلكون طريقا مزدوجا. يقولون: سنسعى عمليا إلى الصّلح والنفوذ السياسي لتفادي أخطار الانقسام، لكننا سنسعى أيضا إلى أن تكون الوحدة السورية تحت قيادة مجرّدة من أي ثقل إسلامي، يراهم الناس عملاء تابعين لنا فقط. سنهدم صورتهم عبر الضغوط والتصريحات (والعطر ربما) حتى يترسّخ في نفوس الناس أنهم موالون للغرب، ونكون بذلك سلمنا من خطر الانتظام تحت راية الإسلام سواء اليوم أو بعد خمسين سنة، إذ سنستمر على نفس النهج. هكذا يسلم اليهودي من نبؤات تخيفه ولا يعلم إن كانت ستتحقق اليوم أو بعد قرون. ولا نحن نعلم. لكن انتبه… الوقوع في فخّ اليهود والأخذ بقول العمالة سوء ظن بالله تعالى أولا، الله الذي جعل في فتح الشام آيات إيمانية كثيرة رآها أصحاب البصيرة بقلوبهم قبل عيونهم، وأيقنوا بها بنصر الله وصدق المجاهدين. أما أعمى البصيرة فلن يغني عنه شيئا أن نحاول التفصيل في هذه الآيات أو أن نبيّن تناقضات تصريحات ترامب. لكننا اليوم قد وصلنا إلى ذروة التلبيس على الناس، فعلى المسلم أن يتحلّى بفراسة المؤمن، وينظر في تاريخ من تولى أمر الشام، وتبرئة الله له في نوازل عديدة، وتوفيقه له في القول والعمل، وتيسير الصعاب على يديه بإذن الله تعالى… (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا) قال القرطبي: في هذه الآية دليل على تحريم أذى المؤمنين، ورميهم بما هم منه براء، وأن الكلام في الناس بغير علم من أعظم الأذى.

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: إذا أصبح أحدكم يوما صائما فلا يرفث ولا يجهل فإن امرؤ شاتمه أو قاتله، فليقل: إني صائم، إني صائم 📚رواه مسلم 1151 يرفث : الكلام الفاحش والبذيء ولا يجهل : ألا يفعل الصائم فعل الجهلاء من السب، والسخرية، والمخاصمة، أو مقابلة الجاهل بجهله، والمحافظة على الحلم والأدب

عن سهل بن سعد رضي الله عنه، قال: قال رسول الله ﷺ: (إن في الجنة بابا يقال له #الريان، يدخل منه الصائمون يوم القيامة، لا يدخل معهم أحد غيرهم، يقال: أين الصائمون؟ فيدخلون منه، فإذا دخل آخرهم، أغلق فلم يدخل منه أحد). [رواه البخاري ومسلم] #رمضان #الصيام

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :  قال رسول الله ﷺ : لأن أقول : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ". 📚رواه مسلم 2695 سبحان الله: تنـزيه الله عما لا يليق. الحمد لله: ثناء عليه بصفات الكمال، ونعوت الجلال. لا إله إلا الله: لا معبود بحق إلا الله. الله أكبر: التكبير التعظيم. مما طلعت عليه الشمس: كناية عن الدنيا كلها

إفطار صائم بالمسجد الحرام .. هذا المشروع لا يتكرر إلا مرة بالسنة، فلا تفوت عليك الاجر، تفطر صائم معتمر في أطهر بقاع الأرض 🤍 قال رسول الله ﷺ : ( أفضل الصدقة صدقة في رمضان )

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا عَلَى الْأَرْضِ رَجُلٌ يَقُولُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ، وَسُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ، إِلَّا كُفِّرَتْ عَنْهُ ذُنُوبُهُ، وَلَوْ كَانَتْ أَكْثَرَ مِنْ زَبَدِ الْبَحْرِ».

جاءت الشياطين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأودية، وتحدرت عليه من الجبال، وفيهم شيطان معه شعلة من نار يريد أن يحرق بها رسول الله صلى الله عليه وسلم … وجاء جبريل عليه السلام فقال: يا محمد قل. قال: ما أقول؟قال: قل: " أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر، من شر ما خلق وذرأ وبرأ ، ومن شر ما ينزل من السماء، ومن شر ما يعرج فيها، ومن شر ما ذرأ في الأرض ومن شر ما يخرج منها، ومن شر فتن الليل والنهار، ومن شر كل طارق إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن! " فطفئت نار الشياطين، وهزمهم الله عز وجل . الصحيحة ٢٩٩٥

هذا نصر لاهل السنة عندما يدخل ممثل افلام سكس في دين الشيعة اعلم انه دين هشك بشك 👌 سبحان الله زبالة المسلمين يدخلون في دين المتعة وعقلاء الشيعة يتسننو 👌❤️ طبعا عمر واكد هارب من دينه ووطنه، أهدر عمره في مستنقعات الرذيلة، ثم يختم حياته بالتطاول على أسياده أصحاب رسول الله ﷺ ألا لعنة الله على الظالمين..... @amrwaked #الشيعة